励志电影：《聋子们的国度》
《聋子们的国度》作为纪录片，影片也如实地记录下了观点不一的聋人。如一位女青年就认为手语的表达不如口语生动，表达的复杂程度也不如口语，但她仍然是把手语作为一种独立语言去比较的。同时也有一位女青年向观众展示一些有趣而复杂的手语：想入非非、溜之大吉、逃之夭夭、口齿不清等等。下面，yjbys小编为大家简单介绍一下这部影片的主要内容，希望大家喜欢!
《聋子们的国度》简介
《聋子们的国度》抓取了聋人社会各方面的生活自然片断，不加解说地剪辑在一起。素材主要是一所聋人学校的孩子们在学校和家中的学习与生活，其他还有成人手语教学，聋人婚礼，聋人养老院，异国青年聋人的交往，文娱表演，与非聋人的交往等等。在这些片断之间，是男女老少的聋人在银幕前用手语讲述自己的故事与感想。这些讲述者的主角是反复出现的聋校手语教师让·克洛德(Jean-Claude Poulain)，他讲述了他的成长、婚恋、家庭、工作，也介绍了手语与聋人文化，特别是与非聋人文化的异同。他的讲述多是对刚刚过去的片断的说明，这个思想深刻的聋人是全片穿针引线的`灵魂人物。《聋》片在法国属于非主流影片。
《聋子们的国度》特点
聋人演员也许是在演绎自己的故事，他们在一定程度上参与了创作。但是，一方面这是一部诗化的故事电影，导演为追求平等而力图挖掘他们身上的美来加以表现，什么是美则是导演决定和引导;另一方面，这些未成年的孩子在导演要求他们表现出美来的时候，他们对美的理解只能是他们生存其中的文化与意识形态，正如阿尔都塞所认为的那样，这些意识形态构建了他们的主体性，他们只能表现出符合特定希望的角色来。正因为如此，他们在表现出充满理想、自强不息时，也是一群找不到缺点的孩子，除了刘艳的经信(它的另一种解读是善良)和张彻嫉恶如仇到了不顾危险。
《聋子们的国度》评价
《聋子们的国度》没有写一个聋人帮助非聋人的故事，而是通过记录聋人们的日常生活，表现出他们不依赖于主流文化的独立文化，因此才有克洛德谈到家中有了聋孩子千万别抛弃，“只需把危险向他讲清，像汽车什么的，如同听人孩子一样，不需要特别的照顾”;也才有了对聋校孩子们个性生动的展现，他们是群普通的孩子，也贪玩、也任性、也好强。这里似乎没有什么文化返助的事。但仔细筛选一下，就会发现聋人眼中的“文化返助”。克洛德谈到他的女儿生下来就能听，起初他非常失望，因为他一直想要一个聋女儿，一家人交流起来才方便，可他还是马上喜欢上了这个听人女儿，这与前面抛弃聋儿的听人夫妇形成鲜明对照：聋人能容忍听人，听人却不能容忍聋人。克洛德在谈到今天仍有学校禁止手语时，他猛烈地抨击了一种制度：“现在我们为掌握双语而努力：手语和法语，……但在学校里，总是那些听人，掌握权力。”我们知道，学校的领导权是文化领导权的集中体现。他们掌握法语是为了与听人交流，对他们自己并无必要，而听人努力去掌握手语的却很少，甚至包括聋人的家属，例如一位聋人是家中唯一的聋人，她的哥哥、父亲根本不想学手语，父亲只会一句她所在的聋校的校名“圣詹姆斯学院”，而母亲虽想学，却又怕太难，不愿付出代价。这正是聋人的巨大牺牲，正像影片展示的那样，聋人学会说话很困难，所付出的精力是无与伦比的，因此在其它方面又造成了不平等。一位中国聋人说到：人们总认为聋人文化水平低，其实是因为他们把大量的精力投入到了学习讲话上，而南方一些老年聋人文化水平就很高，因为解放前那里的一些聋校由聋人任教，不教口语。
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